Российский модельер Валентина Лисина познакомила кирилловчан с нарядами Русского Севера

Как по мановению волшебной палочки модели превратились из современных девушек в девиц поморья, которые идут на праздник! Их кокошники, расшитые жемчугом, да камнями, заиграли на солнце, парчовые сарафаны показали стать, а ожерелья из жемчугов притянули к себе взгляды прохожих. «Вот так выглядели наши девушки раньше, – показывала на модели Валентина Лисина. – Что изменилось? Только облачение. Мы такие же. Мы также чувствуем, как наши деды, мы также полны эмоций и страстей. Какими были в XVIII веке, такими и остались. Поменялось только качество информации. Если раньше по одежде можно было узнать о человеке всё, то сейчас с этим возникнут трудности. Если в XVIII веке мужчина выходил на улицу, то женщина могла определить по его рубахе и социальный статус, и кем трудится, женат он или нет, она чётко понимала, стоит тратить на него своё драгоценное время, или нет. На сегодняшний день у нас очень много информации, большая часть из которой нам просто не нужна, а там она была дозированной и полезной».

По праздничным нарядам, а именно по их главным атрибутам – головным уборам – о девушках можно было узнать многое. К примеру, вон у той, что серьги-бабочки, да зарукавья, вышитые жемчугом, перламутром да золотными шнурами, свободная и незамужняя. Придёт домой, повязку с головы снимет, а там – комплименты от кавалеров – печенюшки да конфеты. Валентина Лисина на встрече рассказала, что во время гуляний молодые люди только таким образом могли к себе внимание привлечь: «А позднее кармашек к пояску стали девицы пришивать. Сумочка-лакомник назывался. Вот он тоже для угощений таких предназначался».

В расшитом жемчугами, богатом и дорогом костюме ходили барышни замужние. А у тех, что уже были дети, голову украшал изящный сборник. «Головные уборы были разными. Сегодня я представила праздничную коллекцию, – заметила Валентина Константиновна. – Богатую. К примеру, цена каргопольского-одногорого кокошника в XVIII веке доходила до 300 рублей, в то время, как корову можно было купить за 5-6 рублей».

Почувствовать себя барыней хотелось всем, поэтому народные костюмы и головные уборы удалось примерить многим – российский модельер такую возможность предоставила гостям встречи с радостью. «Как приятно наблюдать за изменениями, которые происходят с нашими девушками, как только они облачаются в народный костюм. Как много значит чувствовать себя частью своего народа. А сделать это можно только в настоящем народном костюме», – говорила мастерица.

Валентина Лисина рассказала о секретах своих изделий – оказывается, она пользуется в своей работе техниками, которыми владели наши предки: «Древняя техника сажения по бели – вышивка жемчугом – всегда использовалась в создании украшений. Уникальность её заключается в том, что по контуру рисунка, который на ткань уже нанесён, прокладывается толстая льняная нить, которая закрепляется в прикреп. Если мы берем ткань, то эту толстую нить прикрепляем на ткани в два ряда, а потом на нее, насаживается жемчуг. И вот когда жемчужина прикрепляется к бели, и падает в них, как в подушку, она стоит, как стойкий оловянный солдатик, и уже ни влево-ни вправо не двигается. Когда солнце начинает светить, оно жемчужину освещает со всех сторон. Вот в чём уникальность данной древней технологии».

И правда, воротники, оплечья и ожерёлки российского модельера, прославляющего русскую народную моду, светятся натуральным блеском со всех сторон. Эти украшения хочется носить и ощущать себя на высоте и… попробовать создать такой же самим. Оказалось, что об этом мечтают кирилловчанки. По окончании мероприятия девушки спрашивали Валентину Лисину, как долго создавать такие украшения и возможно ли этому научиться. «Научиться можно всему, но для этого нужно время и желание, – ответила мастерица, – Возможно, подробнее я расскажу об этом на нашей следующей встрече, которая состоится уже в апреле», сообщают в пресс-службе Кирилло-Белозерского музея-заповедника.